如今的印度在各个方面的发展水平都不如中国，但在出生人口这一项上却遥遥领先。预计到2024年，印度人口将突破14.2亿，成功超越中国，成为全球人口最多的国家，人口增长的速度正朝着15亿大步迈进。如此庞大的人口不仅为印度带来了巨大的发展潜力，也形成了前所未见的发展障碍。这个国家的土地上生活着超过100个民族，尽管印地人是最多的群体，但他们仅占总人口的30%。印度的主要挑战之一就是其人口的“分散性”，130多种民族和1562种语言的共存，给国家的统一与沟通带来了巨大困难。尽管印地语是官方语言，实质上英语作为殖民遗产成了印度的通用语言。

“印度”这个名字其实并未代表一个统一的国家，而是描述一个地理实体，指的是今日南亚次大陆的多个民族及地区的集合。印度的多样性体现在三个主要人种的存在，其中包括我们熟知的白种人雅利安人和南方的黑种人达罗毗荼人。东南部的黄种人群体可能不太为外界所知，像阿萨姆人、梅泰人、那伽人、曼尼普尔人、基库人和波多人等民族与中国和缅甸有着密切的联系。北方的雅利安人属于中高种姓，肤色较白，与达罗毗荼人形成鲜明对比，这部分人多从事社会较为体面的工作。而南方的达罗毗荼人则多数生活在底层，承受沉重的社会压力，常被迫从事体力劳动。

与主流社会格格不入的东北黄种人群体，常常面临巨大的偏见与歧视，且他们并不属于印度教和种姓制度的体系中，甚至在社会地位上被视为低于“贱民”的存在。印度的贱民在面对高种姓时感到畏惧，但对黄种人却能抬起头，显示出一种特有的自信。这种印度社会中的“种族主义”现象，似乎与美国并无二致。黄种人对中国和东南亚民族有着天然的亲近感，尤其是与中国的傣族，他们中许多人甚至希望能被认同为“中国人”。然而，他们既无法完全融入中国社会，也不能在印度找到真正的归属，因此在历史长河中成了无家可归的民族。

印度一直以来都是一个多民族、多文化的地区，各种宗教并存，各民族在这里共同生存。然而，黄种人与中央政府之间的紧张关系超越了政治和宗教分歧，变成了种族之间的冲突。直到印度教的形成，才在某种程度上将各个民族团结在一起。公元前2000年，雅利安人的入侵导致达罗毗荼人被迫南迁，他们在北方建立了多种王朝，并发明了婆罗门教和种姓制度。锡克教、伊斯兰教及佛教的出现反映出对平等的追求，但在某些印度教徒眼中，东北的黄种人依然被视为可以欺凌的对象。

印度东北地区包括阿萨姆邦、那加兰邦、曼尼普尔邦、米佐拉姆邦、特里普拉邦和梅加拉亚邦，总面积接近17.85万平方公里，人口约5200万，这些地区与中国、不丹、尼泊尔和缅甸接壤，仅通过一条21公里的走廊与印度内地相连。为了控制东北地区，印度在1975年吞并了锡金。东北的黄种民族与中国的傣族、藏族及缅甸的缅族有着显著的亲缘关系，形成了较为复杂的文化基因。

历史上，印度东北部曾建立信仰佛教的政权——迦摩缕波，直到1140年灭亡。此后，来自大理国的阿洪姆人因逃避压迫而迁到阿萨姆邦，并在与当地民族的冲突中建立了自己的王国，融入了部分中国文化元素。阿洪姆王国存在了约600年，凭借其地理位置，成功在印度与缅甸之间建立了稳固的联系，历史的沧桑也让这个地方的多个民族在流动中形成了独特的认同。